Rómulo Betancourt se condolía a
manera de burla de Jovito Villalba por haber recibido izquierdistas radicales
en URD (Unión Republicana Democrática).
Betancourt tenía un pasado
comunista en Costa Rica y conocía bien la ideología y sabía que lo que hay allí
son brollos y amargas traiciones.
La URD nació como sucesión del
ala luminosa del PDV-medinismo. Es un partido liberal de izquierda fundado por Elías
Toro, Rafael Vegas, Isaac Pardo entre otros. La mayoría ligados a la academia.
LOS MUROS
Los muros en
el mundo son levantados cuando los unos se sienten superiores e inferiores a
los otros o cuando hay miedos fundados e
infundados.
El mas
famoso fue el muro de Berlín, levantado en 1961 para detener la oleada de
personas que cruzaban la línea divisoria entre la ciudad oriental comunista y
la occidental demo liberal.
En 1989 el
muro comunista fue derrumbado por la gente, porque no se aguantaba tanta
ignominia. Muchos comunistas le quitaron y le quitan importancia al evento. Lo
hacen porque los marxistas siempre se han sentido en inferioridad con respecto
al régimen liberal económico; Y no solo es un sentimiento, es una realidad. El
show de la gente brincando desde los edificios para escapar del régimen
comunista y de la miseria, es tan parecido al de los cubanos navegando para
llegar a la Florida [*]…Los venezolanos somos más sofisticados y llegamos por
jets.
El muro de
Gaza que divide a los palestinos de los israelíes se levanto por miedo y porque
algunos israelitas se sienten superiores a sus congéneres árabes. Este es el más
moderno y tiene más complejidades que el muro de Berlín, porque enfrasca una
rivalidad milenaria.
El muro de
Belfast en Irlanda del Norte lo construyen para “resolver” un problema
político-religioso. Unos católicos que quieren convertir a Irlanda en una
republica autónoma y unos protestantes que quieren dejar las cosas como están.
Y no se pueden ver porque se dan hasta con el tobo.
Lo más
curioso del asunto es que estos muros se convierten en atracciones turísticas y
en lienzos de concreto para el arte y la creación.
Existen
otros muros en el mundo que quizás desconocemos y que son un recordatorio del
rencor y el miedo real o imaginario.
A]- EE UU- México
B]-
Cisjordania
C]-Sahara
occidental
D]- España-Ceuta
y Melilla
E]- India-Pakistán
F] - Kuwait-Iraq
G] -
Egipto-Gaza
H]- El muro
de Chipre; La cuestión chipriota se ha
enquistado en la política europea. Lo que parece ser una rivalidad inter –
étnica ha pasado a ser una cuestión de primer nivel en el ordenamiento mundial.
No solo la isla se encuentra dividida internamente, sino que sirve de escenario
para resolver disputas ancestrales, como las de Grecia y Turquía, o sirve de
marco para el juego de las relaciones internacionales. [Suite 101.net]
Pero hay muchos
muros más….Yo recuerdo que hace muchos años algunas personas decían que
Venezuela debía construir una muralla para que no pasaran mas colombianos
ilegales.
En el área
metropolitana de Maracay los muros los levantan para dividir los rancheríos de
las urbanizaciones de clase media; En mi urbanización levantaron un cercado
para dividir a la Urbanización Palo Negro de la comunidad de Los Hornos.
Si en
Maracay se construye una urbanización de clase media sin sus respectivos muros,
esas casas no se venden.
Los muros
también pueden ser invisibles pero igual dividen. Estos son levantados al través
de los discursos políticos y religiosos. A falta de buenas ideas políticas o
religiosas o de capacidad de convencimiento, lo más fácil es crear odios.
[*] Cuando digo show, no le estoy quitando importancia a lo dramático que es
dejar todo atrás porque la vida te la destruyo o le quito sentido el régimen
político imperante.
COSECHA DE
CONUCO…JET-A1
[1] En política no se puede subestimar a nadie, no hay
brutos, flojos o cadáveres insepultos; Los eventos políticos que se le
presentan a un gobernante o dirigente partidista son circunstanciales, y en la
misma dinámica se va viendo quien es quien.
[2] Cuando Juan Vicente Gómez subió al poder algunos
dijeron que el “Bagre” duraba unos seis meses. Y duro 27 años ejerciendo el
poder de manera absoluta.
Wolfgang Larrazábal tuvo la valentía muy venezolana de
develar los golpes de estado en su contra y hacerles frente sin chistar. A
pesar de que decían que el “gobiernito” de Larrazábal era como una película cómica,
y su personalidad dicharachera no coincidía con las de un gobernante; “Uorfan”
–como le decía la gente- entrego el gobierno a Edgar Sanabria y se lanzo al
ruedo presidencial. Eso fue en 1958…
[3] ¿Que quiero decir con esto?...Que en política no
hay pendejos…Así de simple.
Conclusión: [1] El hombre es circunstancia y actúa bien
o mal dependiendo de la misma. [2] Siempre sabe lo que hace y las consecuencias
de sus actos. [3] La mayoría de la veces sale adelante y triunfa.
[4] Nicolás Maduro es un gobernante civil y tiene
dentro de la “nomenklatura” unas fieras militares y militaristas que buscan un
estado de emergencia para gobernar sin trabas; Cosa que el sector civil del
chavismo rechaza y hace de muro de contención para que no suceda.
[5] Vuelvo a lo mismo…Entonces Maduro “el presidente
civil” ¿sabe o no sabe lo que está haciendo?; primero tiene que amarrar el
poder, quitarse a “cocotazos” todo ese estorbo parasitario y reliquias del
pasado que le lego Hugo Chávez y luego gobernar con sus propias ideas y estilo.
[6] La historia no se comprende al momento sino años después. Y pienso… ¿Que no le dijeron a López
Contreras? Lo llamaron el tartufo de Miraflores, a su periodo de gobierno lo
llamaron; el quinquenio socarrón [1936-1941]. Y quien sabe cuántas cosas más.
Hoy dia se le reconoce a López Contreras -y a Medina
Angarita- su titánica labor por darle a Venezuela una transición pacífica hacia
la democracia.
[7] Y pienso… ¿Tendrá Nicolás Maduro -el gobernante
civil- la misma templanza y personalidad que tuvieron hombres como Larrazábal,
Sanabria, López o Medina Angarita? ¿Llevara Maduro a Venezuela a la democracia
efectiva con institucionalidad y respeto a las libertades públicas?...La
historia se escribe todos los días y nos sorprende.
[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]][[[[[[[[[[[[[]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]
Cosecha de Conuco
[1] En Venezuela los urbanismos formales se vinieron a
conocer a comienzos del siglo XX y ya pasadas las tres cuartas partes del siglo
se implementa la urbanización con parcela y vivienda incluida cuyo objetivo era
masificar la clase media.
[2] Una de las primeras urbanizaciones fue Calicanto en
los alrededores de la Maestranza de Maracay, la novedad era que por primera vez
el jardín de la vivienda quedaba en la parte delantera y no en el centro.
[3] Luego vinieron otros proyectos pero más que todo en
la capital. El asunto que nos concierne es que las urbanizaciones entre 1930 y 1970
[aprox] eran solo la parcela, una constructora o promotora hacia los sistemas
de aguas, calles, brocales y aceras, y el particular construía la vivienda a su
gusto.
[4] El INOS, Cadafe y la policía, es decir, el Estado
venezolano te garantizaba esos servicios públicos de manera eficiente,
constante y el suscriptor se comprometía a pagar los servicios y los impuestos.
[5] El estado en aras de masificar la clase media
emprendió de manera exclusiva algunas veces y otras en conjunto con privados la
construcción de viviendas de interés social.
[6] A partir de los 70 las urbanizaciones incluían una
vivienda de calidad y comenzaron a promocionar como ventaja comparativa; “El
Acueducto Privado”. Es decir el estado ya vislumbraba que no podía prestar ese
servicio de manera eficiente.
Pero las urbanizaciones aun no eran cerradas y con
vigilancia.
[7] Es a partir de mediados de los 90 que las
urbanizaciones presentan como ventaja comparativa; “Cerrada totalmente y con
vigilancia privada” y con los años el circuito cerrado de televisión.
Ya el estado no te puede garantizar tus bienes o tu
integridad física.
[8] Hoy dia te ofrecen como ventaja comparativa; “La
Planta Eléctrica full”, además del acueducto privado y la vigilancia con cerca
eléctrica y serpentines incluidos.
[9] Tenemos un estado paquidérmico, enclenque que no
puede garantizar las cosas que en países desarrollados y hasta sub-desarrollados
del continente garantizan.
[10] La próxima ventaja comparativa de las
urbanizaciones será un domo, como el de la película; Los Simpson, porque el
estado no puede garantizar siquiera que el aire o el ambiente estén más o menos
puros.
Dejaron entrar a Jovito y a sus
amigos y se presentó un cisma y los fundadores se fueron. En realidad los
fundadores no tenían vocación de políticos.
Jovito Villalba dejo entrar a
titirimundi al partido y se llenó de radicales y locos de ambos bandos.
Pero entre tantas
contradicciones, intrigas y zancadillas sucede el suicidio de Alirio Ugarte
Pelayo, víctima de los defectos de un partido colorado. Un menestrón político
como decía Rómulo cuando se refería al Partido Democrático Nacional.
A Betancourt no le gustaban los
partidos colorados (menestrón) y por eso cuando llego a la presidencia por los
votos, corrió del partido Acción Democrática a todo izquierdista juvenil
fidelista y también pateo a la generación intermedia o grupo ARS.
Aunque muchos pedían tendencias
dentro de AD, el caudillo blanco no aceptaba nada de eso.
Es decir; algo así como la MUD
no cuadraría en la mente de Rómulo Betancourt… Pero son otros tiempos.
Lo que le pone la guinda a esa
torta es cuando Luis Beltrán Prieto se lanza internamente como candidato
presidencial y Betancourt abiertamente lo saboteo. Destruyendo una amistad de
años.
Unos dicen que Prieto era muy
radical y otros pensaron que el betancurismo quería darle el chance a Rafael
Caldera para que fuera presidente y legitimar el modelo democrático. El maestro
Luis Beltrán le hubiese ganado a Caldera por la calle del medio.
Todo queda para especular.
Eso fue hace más de 40 años y
los adecos aún conservan 1 millón de votos duros y URD llega después que la
ambulancia la han estacionado y cambiado el aceite. Hablando en términos
hípicos.
¿Por qué escribo todo esto?
Simple… a Maduro le está
pasando lo mismo que le paso a Villalba y a muchos partidos y gobiernos del
mundo. Tiene que lidiar con tres o más posiciones políticas, sociales y
económicas y tiene el gobierno estancado en un pantano ideológico. El gobierno
de Nicolás es un menestrón político y todo eso lo heredo de Chávez.
Está amarrado...
Una demostración de la
contradicción es cuando se reunió con Lorenzo Mendoza. Antes de recibirlo le
dijo de todo en cadena. Toda esa paja es para público de galería.
Él sabe que necesita de Lorenzo
y de la Polar más que nunca.
Contradicciones es lo que le
espera a Nicolás Maduro.
UNA MARIPOSITA PARA TERMINAR
Es una herencia pesada lo que
recibe Nicolás Maduro. Al finado Chávez se le pegaron los fracasados políticos
de todos los partidos y tendencias. Y no solo en Venezuela sino en el mundo. Desde
antes de gobernar hasta el último día que estuvo en el poder… ¡Insólito!!
Yo conozco a unos hermanos que
eran del MAS y no los querían ni en pintura. Chávez los acogió y han sido embajadores,
ministros y parlamentarios. Eran bien malos como políticos e hicieron su sueño
realidad.
Es todo…
1] Desde que
CAP I nacionalizo el petróleo en afán de propaganda –tal cual como hoy- el país
ha venido en una debacle económica sin precedentes. En realidad lo que se hizo
fue monopolizar en manos del estado la producción y la comercialización del hidrocarburo.
Esto convirtió al estado venezolano en impropio para los ciudadanos porque puso
a estos a depender del estado en vez del estado depender del talento y el
trabajo de su ciudadanía.
Un aparte:
En realidad
la nacionalización se debió hacer en 1983 cuando se vencían las concesiones y
no en 1976. Pero para el político el show no puede esperar y es continuado, entonces
se hizo antes y se tuvo que pagar indemnizaciones a las grandes transnacionales
por haberlo hecho con atoro.
Tampoco
pensemos que los únicos que hacían estupideces y shows eran los adecos. Hoy dia
los montos en dólares por las demandas de las grandes transnacionales por los
shows del chavismo son dinosaurios en comparación con esas iguanas de 1976.
Pero no
quiero tratar de nacionalizaciones.
[2] La
lógica estadal se convirtió en tiranía y en los últimos años con los altos
precios el chantaje es aún mayor. Cantidad de ciudadanos no tienen iniciativa
ni para proveerse algo elemental como una vivienda o levantar algo con esfuerzo
propio, y piensa que tiene que afiliarse al partido gobernante o a organismos
afiliados a estos para lograr sus objetivos.
[3] Es un
estado rico para una nación pobre con una clase gobernante con arcaicas ideas
de socialismo marxista. Receta perfecta para arruinar económica y
espiritualmente la vida de un colectivo.
[4] No hay
espacio para la iniciativa o el desarrollo personal sin sentir la aplastante
presencia de un estado abusador y contradictorio. Llega el momento en que hacer
o no hacer da lo mismo y cobean a los mas desprevenidos con ilusiones de
redención social.
[5] A todas
estas apreciaciones; Cuando se caiga en cuenta del mal, ya será tarde. O mejor
dicho…ya es tarde.
[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]][[
APERSOGADO
[1] Los países que tienen grandes deudas y son poco
productivos tienen –obviamente- un grave problema. Hay quienes dicen que los
países europeos portentosos y los Estados Unidos tienen monstruosas deudas.
Pero la diferencia es que tienen lo que una vez denomino Arturo Uslar Pietri;
Historia Viva; Es decir…Una historia
viva fuerte y consolidada.
[2] La historia viva es aquello que distingue una nación,
por ejemplo: La historia viva de Japón es la industria tecnológica y sus
afines, la de Venezuela es su petróleo en franca decadencia en los últimos
tiempos, la Argentina alguna vez fue considerada el granero del mundo aunque
queda bastante de aquello…y así sucesivamente.
[3] Acogiéndonos al razonamiento anterior; decimos que un
rico con fortuna consolidada y alta deuda no causa mucha mortificación. El
problema es un asalariado con “techo de vidrio”
e irresponsablemente endeudado…NOTA: Los ricos no se endeudan
irresponsablemente.
[4] En 1930 el dictador Juan Vicente Gómez pago la deuda
externa venezolana que se arrastraba desde la independencia, unos 810 millones
de bolívares en oro. Su ministro de hacienda Román Cárdenas había unificado la
hacienda pública y creó un sistema de fondos del tesoro para que cuando el
petróleo estuviese alto se guardara para cuando vinieran las vacas flacas,
bastante sencillo por cierto. El sistema es aplicable en los países mono
productores de materias primas…Chile lo aplica con gran éxito.
[5] Después de la muerte de Gómez, Venezuela paso de ser un
país rural a uno urbano moderno a una velocidad vertiginosa. Una época de plata
por no catalogarla de oro pero en comparación con los otros países, era un
momento promisorio. Fueron años de moneda fuerte y crecimiento económico.
Aunque si estudiamos a Arturo Uslar y a otros venezolanos tenían otra visión y
veían el asunto más como un espejismo.
[6] Hagamos un recuento en historia rápida; Dicen que cuando
Pérez Jiménez abandona el poder la deuda externa era de unos 4 mil millones de
dólares americanos; Cuando Caldera entrega a Carlos Andrés Pérez en 1974 –según
Eduardo Mayobre- la deuda era de Un mil doscientos millones de dólares
americanos. Casi nada… De ser cierto eso.
[7] Con CAP hago un aparte: Cuando CAP le entrega el poder a
Luis Herrera Campins en 1979 la deuda externa era de unos 27 mil millones de
dólares, con razón LHC dijo cuando recibió el poder que recibía un país
hipotecado; Hipotecado y convertido en la sucursal de Sodoma y Gomorra.
La mitad de esa deuda tenia fechas de vencimiento en
1982-1983 y no había proyección de tener esa cantidad en tan poco tiempo. Por
eso aquello de; Recibo un país hipotecado.
[8] En una
entrevista concedida a Caupolicán Ovalles este le pregunto sobre el tema del
endeudamiento y CAP le respondió que no importaba el endeudamiento si servía
para desarrollar a Venezuela. ¿Acaso para desarrollar un país solo se requiere
dinero? Acaso no se necesita de un esfuerzo colectivo. Obviamente el dinero de
los endeudamientos sirvió- como ahora- para asegurarse una clientela política a
futuro.
[9] Yo
recuerdo que el Doctor Maza Zabala decía que la deuda venezolana era impagable,
si viviera le diera una vaina con el monto actual de la deuda.
[10] Cuando
Rafael Caldera le entrego a Hugo Chávez en 1999 la deuda era de [aprox.] 28 mil
millones de dólares y compromisos que se podían pagar riéndose a carcajadas.
Hoy la cosa es seria porque la deuda venezolana ronda los 240 mil millones de
dólares y con un aparato productivo en ruinas por no decir inexistente.
[11] Me
entere hace poco que la deuda de España es de Un billón de Euros y Argentina
tiene una deuda similar a la de Venezuela. ¿Por qué? Simple: Populismo, quieren
crear un Estado de Bienestar pero sin producir, sin que la gente de carne y
hueso se joda trabajando.
[12] Las
deudas en afán de una modernidad de fachadita y en crear bienestares ficticios
acaban tarde o temprano con prometedoras economías y por ende con sociedades
sanas.
La paz es mejor que un tesoro
Ricardo
Balbín el político argentino quien fuera dirigente del viejo partido Unión
Cívica Radical decía frases que se convertían en lapidaria, como lo hacía
Gonzalo Barrios en Venezuela. Y una de esas frases era la siguiente: “…el que
gana gobierna y el que pierde acompaña...”. Para el chavismo venezolano el que
gana gobierna (desgobierna) y el que pierde debe ser aplastado, humillado,
vejado y discriminado. El que tiene minoría, así sea significativa
numéricamente es saboteado en su actividad política. Pero también lo vemos con
los que logran mayoría, y un ejemplo son los gobernadores que ganaron en
Táchira, Miranda, Zulia, el saboteo que le tienen a sus respectivas gestiones
es un verdadero descaro. Y el caso de Antonio Ledezma ni se diga.
Para que
pueda funcionar una sociedad sin muchos conflictos debe compartirse el poder,
pero no compartirlo como cosa graciosa sino que el espacio que cada movimiento
político y social gane, debe ser respetado porque las sociedades no son
homogéneas en el pensamiento. En los tiempos de Puntofijo cada quien tenía--
mal que bien-- su espacio y cuando llego la descentralización en 1989 esta
tendencia se profundizo. Un ejemplo de ello: El MEP eran los papirruquis del
magisterio, el MAS gano Aragua y luego muchos estados y dentro de esos espacios
ganados también había pluralidad en las funciones gubernamentales. El sistema
de repartición de curules era a través del método proporcional d’ Hont o del
resto mayor y así había más diversificación ideológica y no el ominoso método
de las morochas que da caída y mesa limpia al que saca mayor votación.
Para el
chavismo el que piensa diferente no es un adversario político sino un enemigo
al que hay que eliminar. La altanería y la forma despectiva como se dirige el
jefe del estado a los que piensan distinto es harto conocido.
Yo no quiero guerra
Chávez esta
chinito por ir a una guerra con Colombia, siempre lo dice y lo vive repitiendo
y hasta lo usa como chantaje…si gana Santos habrá una guerra…. Nosotros los
venezolanos nos tomamos todo a mamadera de gallo pero Chávez siempre habla en
serio, a la final gane quien gane quizás más temprano que tarde va a intentar
recuperar La Goajira tal como lo hicieron los militares argentinos en Las
Malvinas. Es característica de todo gobierno militar inventar un conflicto, es
eso lo que le enseñan en la Academia.
Las guerras
producen mucho dolor y ruina. Los argentinos todavía se lamentan de esa
fatídica guerra ocurrida en 1982, donde perdieron la vida inútilmente unas 700
personas del lado argentino y unas 350 del lado británico…” a según”.
Cuanto sacara la oposición en las parlamentarias
Esto lo
preguntan algunas personas, se lo preguntan a uno y uno se lo pregunta a otro y
así forma una cadena. Viendo resultados electorales oficiales del CNE, saque la
siguiente cuenta: Sume todos los resultados de los candidatos opositores de las
elecciones a gobernadores del año 2008, solo los movimientos que hayan sacado
más de 3% y los candidatos que no se
identifican con la oposición pero que no simpatizan con Chávez y solo sume al
total la mitad de su votación, ejemplo: Manuitt en Guárico, uno de apellido
Reyes en Barinas y una tal Bella en Portuguesa.
Total la
suma me dio: 3.500.000 personas que votaron por la oposición y por el lado del
PSUV: 5.000.000 en números redondos. Es decir una relación de 60% el chavismo y
40% la oposición. Igual que en 1998, nada ha cambiado.
La otra cosa
que vi es que hay una diarrea de partidos opositores que no sacan ni un voto.
En cambio el chavismo solo vota por el PSUV y eso es una ventaja.
Entonces
tengo una conclusión y una sugerencia.
Conclusión: La oposición tiene un rango para
ganar la asamblea entre 45 y 55 diputados.
Sugerencia: Vamos a colonizar y a votar por los
viejos partidos políticos; AD o Copei, para darle fuerza concentrada y
colonizarlos para crear tendencias y renovar, hacer reingeniería y desplazar a
los quistes que se encuentran en esos partidos.
¿Cuál es la
pena de estar en Copei o en AD?...a los chavistas no les da pena mostrar al
dinosaurio de Fidel y al asesino de Stalin como paradigmas de su revolución.
Aupar asesinos y miserables como Marulanda. Además ni siquiera son venezolanos.
Que nos
cuesta leer a Betancourt, a Caldera, a Pérez Alfonzo, a Uslar, estos personajes
fueron menos miserables que lo que tiene el chavismo como modelos a seguir….Dígame el Che Guevara…
Es todo….Luis
BETANCOURT Y
FIDEL
Para ser político hay que tener intuición y
a Rómulo Betancourt le sobraba esa cualidad. Los que le conocieron
personalmente documentaban ese rasgo de su carácter.
Cuando llego la revolución a Cuba. Fidel
Castro vino a Venezuela a agradecer en cierto modo el apoyo que le habían
brindado nuestros conciudadanos a su causa política.
Es interesante analizar y digerir lo que
escribió Sanín (Alfredo Tarre Murzi) en su libro “Los adecos en el poder”
(págs. 227 & 228). Ahí les va:
“Rómulo no simpatizaba con Fidel. Había una
reacción instintiva, no contra el cubano, sino contra el guerrillero populista,
cuyas ideas marxistas no se conocían para el momento de su arribo al poder. Al
presidente Betancourt no le agrado que Castro y sus edecanes llegaran a Venezuela
uniformados y armados hasta los dientes; y mucho menos que el jefe de la
revolución cubana visitara al Congreso con ese atuendo de pistolero.”
Dice en el mismo libro:
“Más tarde Betancourt narró que Fidel no
hizo otra cosa en Caracas que cometer provocaciones. “Estaba –contaba Rómulo-
tan desazonado por la forma torpe, deliberada o ingenuamente torpe, como se
había comportado el visitante en esos días, que no hubiera podido conducir con
serenidad de mi parte una entrevista con Fidel”. Sin embargo, la entrevista
entre los dos dirigentes se produjo; y Rómulo refirió posteriormente que Castro
le propuso, sin preámbulo, que el Gobierno de Venezuela le prestara 300
millones de dólares, “para hacerle una jugada a los gringos” en el caso
eventual de una disminución de la cuota azucarera en el mercado norteamericano
y para no apelar a préstamos en los bancos del norte. Betancourt respondió que
nuestro erario estaba exhausto; y Castro insistió en PEDIR UN PRESTAMO EN
PETROLEO, ES DECIR, EN ENTREGAS DE PETROLEO EN FORMA FISICA (*). Rómulo explico
que era difícil tal procedimiento, de acuerdo con la ley vigente de
hidrocarburos. Pero Fidel no pareció comprender los razonamientos del
presidente de Venezuela. Desde entonces la antipatía fue reciproca y no volvieron
a verse mas.”---- (*) mayúsculas
puestas por mí...
Yo tenía una foto de ese encuentro en una
casa que tenia Betancourt en la carretera vieja de Baruta. La saque de un libro
publicado en 1983, donde salía el líder adeco en graficas. En la parte de abajo
de la foto estaba la respuesta de Rómulo al pedido de Fidel, y era algo así: Le
voy a responder como le dijo el sacristán al cura: NO HAY CAMPANAS. El régimen
anterior dejo las arcas exhaustas y todo el dinero que tenemos es para
satisfacer las necesidades de nuestro pueblo y no para financiar proyectos de
otros países.
Pero lo más grave de todo fueron los
eventos sucesivos; el financiamiento de parte de la dictadura de Fidel al
movimiento guerrillero en Venezuela, las insurrecciones armadas como: el
carupanazo, el barcelonazo y la más sangrienta de todas; el porteñazo y el
colmo; la invasión de cubanos armados por Machurucuto estado Miranda.
Hoy día con Chávez, Fidel logro lo que nunca
se imagino. Apoderarse de parte del petróleo venezolano y tener influencia en
nuestro país…Gracias por todo Chávez y a los sinvergüenzas comunistas
venezolanos.
LARGA VIDA A CHAVEZ
Un rey era tan odiado por sus súbditos, que
cada vez que se paseaba por las calles el pueblo lo abucheaba. Pero había un
anciano que le gritaba “vivas” y “larga vida al rey”. Entonces unos jóvenes
interpelaron al viejo y le preguntaron el por qué de su posición, y el mayor
les dice; El abuelo de este rey era un hombre cruel y terrible, los de mi
generación luchamos contra él y lo derrocamos. Luego vino el hijo (padre del
actual rey) que resulto peor que su papa (abuelo del actual rey) y entonces
sacamos al padre del actual rey…y este rey (actual) es peor que el papa y el
abuelo juntos.
Ejemplos reales sobran: En Cuba sacaron a
Batista por cruel y corrupto y Fidel resulto peor. Aquí en Venezuela sacaron a
los gomecistas (Medina Angarita) del poder por gobernar autocráticamente y los
adecos fueron terribles como gobernantes. Luego sacamos a los adecos y a los
copeyanos por malos y Chávez nos salió más malo y más prevaricador que todos en
una misma bolsa…Entonces que nos espera después de Chávez…Horror!!!. Yo
recuerdo que la gente decía que algo peor que Caldera no podía haber. QUE
INGENUOS SOMOS.
Yo pienso que mas que luchar por la
democracia o contra un socialismo chimbo, debemos luchar por las libertades
públicas. Democracia hay hasta en Cuba, según Chávez… ¿libertades
públicas?...LO DUDO.
CORREDORES
VIALES DE MARACAY
Las prolongaciones de las avenidas Casanova Godoy, Aragua y principal de
Coropo se quedaron “fly”. El señor Isea parece que no ha hecho gestiones o no
informa que es lo que va a ser de estas arterias viales. Dicen que la Casanova
Godoy hasta la Universidad Bicentenaria ya esta asfaltada pero no la ponen en
funcionamiento.
Esperamos
que no caigan en la inmadurez política de pensar que por haber sido alguna vez
obras insignias de Didalco Bolívar (como la Biblioteca Virtual) no van a hacer
nada y van a dejar perder esas importantes infraestructuras viales. Ese sería
el colmo de los colmos.
Las avenidas Bolívar, Constitución y Aragua
fueron en su tiempo la proyección de una ciudad en crecimiento. Esas tres
prolongaciones (Aragua, Casanova y Coropo) van a cumplir la misma función en
los próximos 40 años y ya deberían estar en funcionamiento desde hace
tiempo…pero na´.
Hay otras avenidas más cortas y de menos
relevancia que debería culminarse como aquella que va desde La Encrucijada de
Cagua hasta Barrancon; otra desde CAVIM (Tapa Tapa) hasta La Candelaria y la
prolongación Fuerza Aérea hasta Los Aviadores.
Otras vías secundarias como Coropo-Santa
Cruz-Palo Negro, Corinsa-Zona Industrial Santa Cruz, también se han quedado
“fly”.
Si esas avenidas estuvieran proyectadas
en Managua o La Habana ya estarían culminadas.
Luis
26/02/10 8:37
am
Arturo Uslar Pietri nació en Caracas el 16 de mayo de 1906 y murió allí el 26
de febrero de 2001. Fue abogado, periodista, escritor, productor de televisión
y político venezolano
Uslar Pietri es considerado uno de los
intelectuales más importantes del siglo XX en Venezuela.
El 14 de julio de 1936 publicó en el diario Ahora
un artículo titulado “Sembrar el petróleo“. En este artículo exponía la
creciente dependencia de Venezuela del petróleo y propuso que había que salir
de ese esquema.
Uslar Pietri declaró que había que utilizar el
petróleo no para pagar más importaciones, sino para buscar nuevas fuentes de
ingreso para el país y crear fuentes de producción que contribuyesen a un
desarrollo sostenido.
En su artículo “El festín de Baltasar“,
Uslar Pietri menciona el episodio bíblico del festín del rey Baltasar, cuando
Daniel tiene que descifrar las palabras escritas en el muro del palacio. Uslar
Pietri escribió:
Hasta que aquella mano misteriosa escribe en la
pared la enigmática sentencia que anuncia la inevitable catástrofe y que
empieza con la palabra “mene”. Una palabra que las gentes del lago de Maracaibo
conocen bien y saben descifrar.
En efecto, la palabra “mene” significaba “petróleo”
en la lengua de los indígenas de esa zona tan rica en yacimientos petrolíferos.
Uslar escribió:
“Ya nuestros precios no son el resultado de la
oferta y de la demanda en los mercados mundiales. El precio del café o el de la
carne o el del maíz no suben en Venezuela porque el juego de las fuerzas
económicas así lo determinen, sino porque los productores exigen el aumento y
el Estado complaciente se los acuerda”.
Más adelante escribió:
“¿Hasta cuándo podrá durar este festín? Hasta que
dure el auge de la explotación petrolera. El día en que ella disminuya o decaiga,
si continuamos en las condiciones actuales, habrá sonado para Venezuela el
momento de una de las más pavorosas catástrofes económicas y sociales”.
Su vida
Arturo Uslar Pietri nació en Caracas en una casa
situada en la calle de Romualda a Manduca, número 102, el 16 de mayo de 1906.
Fue hijo mayor del matrimonio entre el general Arturo Uslar Santamaría y de
Helena Pietri Paúl. Entre sus antepasados se incluye a Johan Von Uslar, un
alemán que luchó en la Batalla de Waterloo en 1815 y luego por la independencia
de Venezuela. Uslar Pietri se crió en esa casa y en Maracay, (Aragua), lugar
donde publicó algunos cuentos en revistas juveniles.
Su infancia y adolescencia estuvieron enmarcadas
por la provincia venezolana: Los Teques, Maracay, Cagua. Desde 1915 conoció a
un compañero que ejercería en él influjo importante y con quien habría de
compartir el crecimiento intelectual: Carlos Eduardo Frías. Estudió Ciencias
Políticas en la Universidad Central de Venezuela de la capital venezolana.
Hay una incidencia particular que podría explicar
en cierto modo la actitud de Arturo Uslar Pietri en sus días juveniles, con
respecto a los acontecimientos políticos encabezados por los universitarios
contra Juan Vicente Gómez. Su abuelo materno, el médico y general Juan Pietri,
fue amigo personal del dictador. Estuvo entre quienes lo impulsaron a actuar
contra Cipriano Castro, en 1908. Cuando Gómez asumió la Presidencia, el general
Pietri formó parte del Consejo de Gobierno, primero como Ministro de Hacienda y
luego como Vice-Presidente de la República, en el desempeño de cuya
responsabilidad murió en 1911. Uslar era entonces un niño de 5 años; esos
vínculos de familia y la condición militar de su padre debieron pesar sobre el
joven que desde 1923 cursaba Ciencias Políticas en la Universidad Central. Su
conducta en las acciones estudiantiles fue, pues, muy discreta, de modo
particular en las protestas de 1928, cuando estaba apenas a un año de obtener
su título de Abogado. En cambio, desde temprano se definió en él la vocación
literaria. Como alumno de secundaria en el Colegio San José de Los Teques
empezó a escribir primeras páginas. Ya en 1922 había publicado un texto, «La
lucha» en Billiken. Sus colaboraciones se hicieron frecuentes también en El
Universal y El Nuevo Diario.
Lector temprano de modernistas y simbolistas, Eugenio de Castro, Gómez
Carrillo, Rémy de Gourmont, Darío, Lugones, Herrera y Reissig, Horacio Quiroga,
Valle Inclán, su escritura inicial estuvo señalada por esas tendencias.
A partir de 1925 cambian las perspectivas:
contactos intelectuales con otros jóvenes universitarios, nuevas fuentes de
lectura; los realistas rusos: Andreiev, Gogol, en especial el libro común de
aquellos estudiantes: Saschka Yegulev. Además la Revista de Occidente, editada
en Madrid por Ortega y Gasset, y una especie de breviario para el aprendizaje
de las nuevas estéticas: Literaturas europeas de vanguardia, de Guillermo de
Torre (3).
Desde 1925 en adelante se incrementa la producción
y publicación de textos. Fue abundante la escritura de poemas que sólo
recogería en libro ya en plenitud de su carrera literaria: Manoa, (1972). Los
primeros cuentos empiezan a difundirse por la misma época (4).
La vida de aquel escritor de 20 años estaba
delimitada. Antes de que estallase la pequeña escaramuza intelectual contra
válvula, Uslar había publicado un texto dramático reimpreso luego en la
revista: «E ultreja» (5).
En 1927, un año antes de redactar el manifiesto
editorial de válvula, había publicado un ensayo teórico sobre vanguardismo (6).
El intelectual ostentaba familiaridad con principios de la filosofía de
Spengler. Estrenaba prosa enérgica y el poder dialéctico de argumentación que
no ha abandonado al ensayista. Cita a Góngora junto a Goya, Whitman, Mallarmé,
Wilde, Lautréamont, Rimbaud, Marinetti, Cocteau, Picasso, Tzara, Huidobro. No
le es ajena la inclinación hacia los problemas de la plástica, tan palpable en
el conjunto de su obra. Lo más sorprendente es que aquel ensayo de juventud
está escrito para refutar puntos de vista reticentes sobre las vanguardias,
expuestos nada menos que por César Vallejo. Cobra relieve singular una cita
extensa, si se piensa que fue esgrimida como argumento en aquellos días de
agrio debate a lo largo de toda América:
Pero ha habido sin embargo hombres superficiales
que han tomado la vanguardia como una excentricidad de artistas ociosos, como
un aspecto de la antigua manía bohemia de epatar a los burgueses, localizándola
como propia del grupo que por mayores facilidades de medio y ubicación ha podido
vocearla más, colocados sobre esta falsa base han intentado gritar que las
nuevas generaciones de América son plagiarias del arte moderno europeo. Uno de
éstos es César Vallejo, sudamericano, quien enrostra a las gentes jóvenes del
continente tamaña vaciedad. Bien se ve que no se ha tomado el trabajo de saber
que pertenecemos a una cultura, en todo el ancho sentido que encierra el puñado
de letras, y que un fenómeno de ella ha de arropar a todos los hombres que la
constituyen con las necesidades de las fuerzas fisiológicas, sin que puedan
decirse plagiarios los unos de los otros, pero sí con el derecho de llamar
desertores o rezagados a los que no tienen el valor de colocarse en su momento
histórico.
La vanguardia no es ni individual, ni nacional, es
un fenómeno de nuestra cultura que cae sobre todos y que estamos en el deber de
ponerle los hombros para que se apoye.
Así de maduramente razonaba quien apenas unas
semanas después asumiría el papel de ductor ideológico-literario del famoso
manifiesto con que se abría válvula. Pero más que en esta última página de
combate, en el ensayo de 1927 existe y se exhibe un conocimiento preciso del
acontecer literario hispanoamericano por parte de Uslar Pietri.
Su idea de “sembrar el petróleo” como fuente de
ingreso de Venezuela fue expuesto por el escritor en numerosas ocasiones,
exponiendo sus razones de la utilización racional de dicha fuente energética.
Con la fruición de penetrar la raíz misma de su
instrumento expresivo, el intelectual de 24 años emprende la redacción de Las
lanzas coloradas. Un modo de ir a los orígenes de la conciencia nacional en
agraz, en el período emancipador, sin caer en los esquemas de la novela
histórica galdosiana.
Nuestro parecer es que en las tres novelas
nombradas -¡Ecué-Yamba-O!, Las lanzas coloradas y El Señor Presidente- se
estaba operando una verdadera transformación en la narrativa hispanoamericana
de los 30. De ellas, la primera en ser editada fue la de Uslar Pietri; la de
más tardía aparición, El Señor Presidente. En las tres se hallan delineados los
rasgos que posteriormente se darían en llamar «realismo mágico», término
introducido en la teoría literaria hispanoamericana por el mismo Uslar Pietri.
Los tres autores, asiduos partícipes en las tertulias del surrealismo francés, procuraban
alejarse de aquellos códigos, sin desconocer sus aportes, más bien estudiaban
sus postulados para proyectarlos sobre la realidad artística de Hispanoamérica.
Con los años, Alejo Carpentier hablará de «lo real maravilloso americano», como
nivel diferencial del maravilloso surrealista (11). Y Uslar, parafraseando la
expresión aplicada por Franz Roh al campo de las artes plásticas de los años
20, pondrá a circular el concepto de «realismo mágico» (12).
Vida política durante la democracia
En 1958 es electo Senador Independiente. Llegó a
constituir la inteligencia parlamentaria llamada a la toma de grandes
decisiones. Es la década de los 60, de turbulencia política inusitada.
En efecto, entre 1959 y 1964, durante el ejercicio
presidencial de Rómulo Betancourt, Venezuela vive una de sus más tremendas
crisis político-sociales.
La división de Acción Democrática y la aparición
del Movimiento de Izquierda Revolucionaria como desprendimiento de aquella
organización en el poder, señalan una tormenta política inminente.
En 1961, el Partido Comunista de Venezuela emite, a
través de su Secretario General, Jesús Faría, la tesis de que hay que
prepararse para la toma del poder por cualquier vía, sin descartar la lucha
armada.
La Revolución cubana ilumina esperanzas revolucionarias
con su ejemplo insoslayable. Se veía entonces la vía armada como salida para
solucionar los problemas sociales y económicos, la dependencia económica y
política, vigentes a lo largo de todo el siglo.
La respuesta oficial del partido de gobierno fue la
persecución y las provocaciones contra los grupos de izquierda. Aquello generó
una cadena de convulsos movimientos que culminaron con el allanamiento de
inmunidad parlamentaria ejercida contra los líderes del Partido Comunista y del
Movimiento de Izquierda Revolucionaria. Las guerrillas proliferaron en la
ciudad y el campo. Dos levantamientos armados de carácter militar tuvieron como
escenario las ciudades de Carúpano y Puerto Cabello.
En 1963, dentro de un clima de gran agitación, el
país se preparaba para una nueva contienda electoral. Las coaliciones de
partidos y los frentes originan numerosas fórmulas. El nombre de Arturo Uslar
Pietri, respaldado por su enorme prestigio intelectual y por su irreductible
oposición contra Acción Democrática participará en la campaña como candidato a
la Presidencia de la República.
Inicialmente se le consideró como el más llamado a
constituir una candidatura de unidad nacional. Ramón J. Velásquez refiere así
aquella circunstancia:
Además de su nombre como literato y humanista,
había sido la principal figura política en el gobierno de Medina Angarita. (…)
Además había sido el primer político que utilizó la televisión como medio para
llegar al gran público con el sistema semanal de charlas sobre los grandes
personajes del mundo. Y era un vocero del más duro e intransigente
antiacciondemocratismo.
En 1931, publicó su primera novela Las lanzas
coloradas, relato histórico situado durante la independencia de Venezuela.
La obra fue muy bien acogida y supuso el comienzo de una fructífera carrera
literaria.
En 1936, Uslar Pietri se volvió muy activo en el
debate político con la muerte del dictador Juan Vicente Gómez. En 1939, con 33
años, se casó con Isabel Braun Kerdel, con la que tuvo dos hijos: Arturo y
Federico Uslar Braun (ambos fallecidos). Ese mismo año, se convirtió en
Ministro de Educación. Fundó el Partido Democrático Venezolano y fue diputado
del Congreso a partir de 1944. En 1945 fue nombrado Ministro de Relaciones
Interiores por el presidente Isaías Medina Angarita.
El golpe de Estado del 18 de octubre de 1945 lo
obligó a abandonar el país y mudarse a Nueva York. Durante su permanencia en
Nueva York dio clases en la Universidad de Columbia. Cinco años después volvió
a Venezuela. Entre 1950 y 1958 trabajó en la agencia de publicidad ARS y como
profesor de literatura en la Universidad Central de Venezuela. Fue electo en
1958 senador por el Distrito Federal en las listas de Unión Republicana
Democrática. En 1963, fue candidato por el partido Frente Democrático Nacional
para la presidencia de Venezuela, pero fue derrotado por Raúl Leoni. Después de
su derrota, siguió activo como senador pero se fue distanciando poco a poco de
la vida política.
Se convirtió en director del diario El Nacional
desde 1969 hasta 1974, año en que se trasladó a París como embajador venezolano
para la Unesco. Cuando volvió en 1979, se concentró en trabajar en sus escritos
y en la educación, dejando la política activa.
Uslar Pietri fue una figura muy familiar de la
televisión debido al programa televisivo semanal llamado Valores humanos,
enfocado en la Historia y las Artes que comenzó a emitirse en 1953.
La muerte sorprendió a Uslar Pietri en su casa,
ubicada en el sector de La Florida, Caracas, el 26 de febrero del año 2001 a
los 94 años de edad. Lúcido hasta el último momento de su vida, Uslar Pietri no
perdió oportunidad de hacer sentir su peso intelectual a la hora de alertar
sobre el rumbo que llevaba su país.
Uslar Pietri escribió durante toda su vida sobre el
desarrollo político de su país. Desde las páginas de los diarios nacionales fue
un duro crítico, en especial desde su conocida columna El Pizarrón (del
periódico El Nacional), la cual dejó de escribir en 1998.
/////////////////////////////////////////////////……………//////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////
[1] La masificación de la clase media se dio a
través del llamado “Crédito Francés”, solo he escuchado ese término una vez y
en boca de un intelectual, este sistema consistía en qué el estado junto a la
banca privada y las constructoras llevaban adelante la promoción de urbanismos
para la clase media y el estado financiaba el 50% [más o menos] y la banca el
resto. El estado cobraba sin intereses para que fuera más accesible.
La clase más accesible para los pobres es la clase
media dividida en; profesionales, comerciantes y pequeños empresarios. Entonces
dando respuesta a la increíble movilidad social que se dio en Venezuela entre
[aprox] 1960 y 1990 optaron por ese sistema supuestamente francés. [1]
[2] {cosecha de conuco} [>>>] Las luchas violentas
consumen sangre, pero las organizaciones permiten ahorrar esa misma sangre. En
cambio, necesitan tiempo para realizarse.
[>>>] Pero cuando no se tiene una organización y no se
dispone de una masa organizada y adoctrinada, el expediente no puede ser sino
violento, para ser empleado en la lucha. Pero cuando se dispone de esas organizaciones
y existe un adoctrinamiento de fondo, es mucho mejor emplear el tiempo,
ahorrando la sangre, que en la lucha suele derramarse casi inútilmente.
[>>>]
Discurso pronunciado
por el presidente de la Nación teniente general Juan Domingo Perón en la Confederación
General del Trabajo, el 8 de noviembre de 1973. [2]
¿Quien dijo que los eventos del 27 de noviembre de 1992
son heroicos?...Fue heroico que un avión Bronco disparara contra el hospital de
La Ovallera en Palo Negro; Fue heroico -que el mismo avión- disparara contra la
estación de gasolina La Encrucijada, cuya gran explosión podía causar gran
cantidad de víctimas inocentes; Fue heroico disparar a diestra y siniestra una
“punto 50” desde los edificios de Los Naranjos y La Ovallera, cuya irresponsabilidad
llamada ahora heroísmo, causaron la muerte de tres niños en el barrio Los
Hornos.
Es heroico asesinar a ocho humildes vigilantes del canal
del estado Venezolana de Televisión cuyos autores materiales fueron militares y
ahora ocupan importantes cargos en el régimen chavista.
Todo eso sucedió ese 27 noviembre de 1992, yo viví de
cerca ese horror causado por irresponsables que ahora se quieren hacer pasar
como héroes.
¿Que el pueblo salió a apoyar aquel horror?...mentira, la
gente solo veía y por ver a muchos les costó la vida.
Desde mi casa se sentían las balas silbando y algunas
impactaban en la mata de mango, yo vi cuando le dispararon cohetes a un F-16
desde BAEL y el avión volaba justamente encima de nuestra urbanización, yo vi
cuando ese mismo F-16, que intentaron tumbar, le disparo al Bronco rebelde y
este se precipito a tierra justamente donde está ahora el C.C. Parque Los
Aviadores.
Yo vi cuando los tanques leales de San Juan de los Morros
pasaban por la carretera rumbo a BAEL, también venían por la autopista Los
Aviadores los tanques leales de Maracay y Valencia y cuando llegaron a la avenida
Paramaconi el enfrentamiento fue brutal; se pegaban las ametralladoras hasta
media hora dándose plomo de lado y lado. Muchas personas lloraban y pensamos
seriamente agarrar ropa y comida e irnos por esos montes hasta que la cosa
terminara. Gracias a Dios, los tanques y los F-16 acabaron con ese acto –dizque-
heroico que puso la guirnalda cuando los cobardes que armaron el horror se
fueron en un avión Hércules rumbo a la ciudad de Iquitos en el Perú…también vi
ese momento.
Basura histórica llamar a esos eventos actos de heroicidad.
[2] {Bienestar social ficticio}; El mal llamado populismo
o mejor dicho; Estado de Bienestar ficticio, se caracteriza por hacerle ver a
los ciudadanos que ellos tienen derecho a vivir bien pero sin hacer ningún
esfuerzo personal. Argentina, España y Venezuela pasan por momentos duros en
cuanto a su economía porque sus regímenes aplicaron dicha fórmula. A la final
resulto oneroso el gasto social y crearon serios problemas en su flujo de caja.
Bienestar Social se logra cuando la gente produce, cuando
el estado crea las condiciones para que haya una economía sana y creciente.
Ahora si se usa dinero de renta nacional para financiar
la pereza, la falta de iniciativa, la clientela política y la corrupción
entonces se presentan los problemas que hoy vemos en Venezuela.
Para resolver ese problema social y económico hay que
hacer un programa de ajustes que de repente la población, acostumbrada a la
modorra, no acepte y se cree un problema de orden público.[2]
[3] Que es el precio y el valor; Simple el precio viene
de la palabra “aprecio” o sea es el
apego que una persona le tiene a algún producto o cosa en particular.
Ejemplo; si un chatarrero ve un automóvil Mustang 1966
sobre 4 bloques y convertido en un esperpento, para esa persona eso vale lo que
pesa la chatarra donde se la compran. El ignora todo lo demás.
Para un amante de los carros y en especial del Ford
Mustang eso es un tesoro, un clásico y pagara lo que sea para tenerlo y ponerlo
a funcionar y mostrárselo a sus colegas coleccionistas.
Dos visiones distintas, el chatarrero vio el valor del
metal y el coleccionista vio precio.
Ahí es donde los socialistas-marxistas se han ido de cu…
cada vez que hablan de valor y de precio. El precio justo no existe, es solo
cuestión de apreciación, necesidad y escasez.
Cuando el conquistador le cambio al indio el espejo por
oro estaba haciendo una transacción de precio y no de valor. Para el indio el
oro poco significaba pero para el español era su anhelo, para el español el
espejo era una baratija, pero para el indio era algo que le daba estatus y era
una novedad.
El tiempo o la dificultad de algún trabajo tampoco sirve
para determinar el precio de los artículos; ejemplo: el lomito y el bofe de
repente requiere el mismo trabajo, pero ¿Qué se aprecia más?...
Cuando un cocinero cocina mejor que otro y se esfuerzan
lo mismo; ¿Cual comida será más apreciada y más cara?
Hay que educar a la población sobre lo que es precio y
valor para que aprendan a comprar y paguen lo acertado usando la relación
precio-valor.
No hay comentarios:
Publicar un comentario