COSECHA DE CONUCO [el pecado original de la violencia]
Los
movimientos políticos más exitosos de Venezuela han tenido el pecado original
de la violencia; El liberalismo amarillo, el castro-gomecismo, Acción
Democrática y el chavismo; actuales gobernantes de Venezuela.
Pero todos
-a excepción del chavismo- con el devenir del tiempo fueron rodando hacia el
pluralismo y la tolerancia política.
El gomecismo
fluyo hacia formas de tolerancia y pluralismo luego de la muerte de Juan
Vicente Gómez –es decir- en los gobiernos de López Contreras y Medina Angarita.
El
liberalismo de Guzmán anulo al partido “conservador” y la tolerancia era entre
facciones de un mismo partido: “El Liberal”, sin embargo había aceptación de la
disidencia siempre y cuando no fuera violenta.
Acción Democrática
le dio un golpe de estado al presidente Isaías Medina Angarita y en 3 años
demostró una
seria intolerancia [violencia] política que logro la animadversión de muchos
venezolanos amantes de la paz y la democracia.
Un aparte
quiero hacer: en esos hechos violentos del 18 de octubre de 1945 fue asesinado
por un soldado el gobernador de Aragua, Aníbal Paradisi; villacurano, poeta y
medinista. Un ciudadano ejemplar…Esas son las consecuencias de la violencia.
Luego
recobrada la democracia en 1958; AD, Copei y URD firman el Pacto de Puntofijo y
se inicia una etapa de cohabitación política muy criticada por muchos
seudo-politicos que buscaban adeptos para causas netamente violentas como la
comunista-fidelista.
Puntofijo es
un acuerdo que hay que estudiarlo y ponerlo en su justo lugar, como se ha hecho
con todos los eventos políticos y socio-económicos que ya han ocurrido y que tienen
bastante tiempo que fenecieron por la misma dinámica. Pero usar a Puntofijo
para hablar y escribir tonterías politiqueras es hacerle un flaco favor a la
causa demo-liberal venezolana.
En cuanto al
chavismo-militarista sigue de chocón y esa es su naturaleza y su desgracia.
Hoy día no
vamos a ver transiciones traumáticas, con héroes y grandes tribunos porque
nadie va a querer dar su preciada vida por causas políticas.
El tiempo y
la dinámica obligara al chavismo no gobernante civil y no violento y también a
los oponentes no radicalizados a tolerarse para poder enfrentar los grandes problemas
que se nos vienen encima.
Ahí estará
la transición política…
Hablando del partido que más ha gobernado a Venezuela y el que
más ha tenido presencia en la escena política: Acción Democrática.
Pienso que es la organización más responsable de la crisis actual
que vive Venezuela. Excluyo a los venezolanos de la política y como
consecuencia se anido en la sociedad la anti política.
Por haber gobernado a Venezuela y por tener la influencia política que tuvo, es el principal
culpable de la situación que se genero después que Caldera II entrego el
gobierno a Chávez Frías.
Aunque también están los medios de comunicación, muchos
empresarios y náufragos políticos y sinvergüenzas que ayudaron en cierto modo a
que se instalara la situación que hoy vivimos.
La historia de AD es compleja, desde su lucha clandestina contra
la dictadura de Perez Jimenez hasta el ultimo gobierno de Carlos Andres Perez
su existencia es la historia de las perdidas.
En las primeras luchas se perdieron las vidas de grandes
lideres; Ruiz Pineda, Pinto Salinas, Carnevalli, Andres Eloy, etc.
En los primeros tiempos de la democracia por seducción
fidelista, por incomprensiones y malos entendidos, se fueron los jóvenes, los
adultos contemporáneos y el magisterio.
Y en los últimos tiempos, además de la corrupción y la
altanería. No dejaron pasar a los más o menos jóvenes y a todos le fueron
bombardeadas sus iniciativas por hacer una generación de relevo.
El Porteñazo
Cambiar la historia es una de
las aficiones favoritas de los gobiernos autoritarios. Quizás para justificar
acciones del pasado próximo y confundir a la opinión pública.
Me preocupa la manipulación de
los eventos ocurridos el 2 de junio de 1962 cuando militares y civiles
financiados por Fidel Castro, intentaron en Puerto Cabello dar un golpe de
estado al entonces presidente Rómulo Betancourt. Ese evento fue doloroso y todo
fruto de la irresponsabilidad de venezolanos que ahora quieren justificar a
través de otros tan horrendo acto donde fallecieron soldados venezolanos
jóvenes.
Al ver las fotos de Héctor
Rondón en la esquina de La Alcantarilla de Puerto Cabello lo que me da es
tristeza ver como fallecieron 75 soldados a manos de un traidor que manipulaba
una ametralladora comprada con dineros públicos para defender a la patria y no
para ahogar en sangre a jóvenes soldados para satisfacer las ambiciones del
gañan cubano.
Ahora nos presentan los hechos
al revés y el alcalde de Puerto Cabello lanza una publicidad sobre el evento
que es una falta de respeto contra las personas que ahí fallecieron de manera
trágica y mezclando el asunto con eventos políticos.
Me duele esa vaina como humano
y como venezolano. Tanta ignorancia y que algunos se hayan convertido en unos
lameculos de los hermanos Castro.
¿Quién causo semejante
enfrentamiento?, ¿Quiénes traicionaron dejándose financiar por gobiernos
extranjeros?
Dejando los peos políticos a un
lado, me duele son los muertos. Si vemos las más de 120 fotos de
Héctor Rondón, quedaremos estupefactos y nos daremos cuenta que el comunismo no
trae amor sino muerte, miseria y tristeza.
A los historiadores honestos no tarifados; Publiquen buenos razonamientos
sobre este y otros eventos históricos para combatir la mentira y el atentado
contra la memoria nacional de este gobierno anti-histórico.
Contra este accidente histórico y contra este accidente de poder. Tenemos
que dejar de ser unos ignorantes habladores de pendejadas.
EL TEMA DE LA
HISTORIA VIVA
Este artículo de Pizarrón fue publicado el 30 de junio de
1948 en El Nacional y es uno de los primeros que escribió Uslar de la serie.
El Doctor Arturo Uslar Pietri nació en Caracas el 16 de mayo de 1906 y falleció en su ciudad natal el 26 de febrero 2001. Su biografía es harto conocida: escritor, político, empresario, educador, etc. Fue un eminente venezolano.
En la vida de los pueblos, que es siempre oscura y azarosa, es posible distinguir el predominio de ciertos motivos o temas de la acción colectiva, que son los que le dan fisonomía y unidad y destino a las naciones.
El Doctor Arturo Uslar Pietri nació en Caracas el 16 de mayo de 1906 y falleció en su ciudad natal el 26 de febrero 2001. Su biografía es harto conocida: escritor, político, empresario, educador, etc. Fue un eminente venezolano.
En la vida de los pueblos, que es siempre oscura y azarosa, es posible distinguir el predominio de ciertos motivos o temas de la acción colectiva, que son los que le dan fisonomía y unidad y destino a las naciones.
Comentario: Por ejemplo la flojera y la
viveza de algunos…
Pero también están los inventos, los
descubrimientos científicos, la gran agricultura, la tecnología y la gran
industria.
A veces esos motivos son falsos, o meras engañifas de políticos, y los pueblos se extravían, o se desintegran y perecen. A veces los pueblos no parecen darse cuenta de que esos fines existan. No los ven o no los sienten. Son las horas de la decadencia, que han vivido muchas naciones grandes y pequeñas. Han perdido el sentido del rumbo y con él, fatalmente, el de la unidad histórica.
Comentario: La federación, la democracia con energía, el nuevo ideal nacional, el socialismo de
siglo XXI, La Rehabilitación, etc. Puras mentiras para justificar proyectos
personalistas inviables.
Nuestro destino económico es el petróleo y la
agro-industria, hoy en franco proceso de destrucción.
Una verdadera engañifa es que somos un país
rico.
La vida de un pueblo es
una perpetua crisis de crecimiento y de adaptación a circunstancias
constantemente cambiantes. Eso es precisamente lo que hace del gobierno y de la
política un arte complejo. Un arte mucho más complejo de lo que generalmente
suponen los demagogos de plaza pública.
Comentario: Y eso es lo que ha sobrado y
sobra en Venezuela; Demagogos de plaza pública. Charleros, mueleros, mentira
fresca, etc.
Muy pocos estadistas y bastantes locos.
En esas crisis de todas las horas se salvan y sobreponen los pueblos que no pierden de vista los motivos directores de su acción. Cuando un pueblo llega a tener conciencia de su misión, de su camino, de su básico y permanente interés, puede subordinarlo todo a esos fines superiores y subir en el camino de la historia. Ese sentido del rumbo, eso que en la última gran guerra los generales llamaban el supremo objetivo estratégico, es lo que podríamos llamar el tema de la historia viva. Es decir el concepto fundamental que determina en todo momento y ante cualquier circunstancia la acción nacional, que es precisamente, la política.
Comentario: Aquí lo que hacen es distraer a las personas para
que vivan engañadas. ¿Cuál es la misión de Venezuela en la región? ¿Nuestro
permanente interés?...Respuesta: No hay nada, somos como una veleta.
Cuando vemos un pueblo
pobre, pequeño, aislado, como la Inglaterra del siglo XV, llegar rápidamente a
inverosímiles cumbres de poderío, tomar posesión de las rutas marítimas y de
las mas ricas tierras del mundo y fundar el más grande, próspero y duradero
imperio que ha conocido la humanidad, eso no ocurre meramente por la obra de un
favorable azar prolongado milagrosamente por cuatro siglos. Eso ocurre porque
en todas las horas Inglaterra ha tenido la inalterable noción de su interés y
de su rumbo.
Comentario: En Venezuela no se puede convocar
a un esfuerzo colectivo para encontrar un rumbo porque nadie confía en nadie y
estamos maltratándonos unos con otros desde hace muchos
años.
Bajo príncipes ingleses, bajo príncipes alemanes, bajo monarcas autoritarios, bajo regímenes parlamentarios, lo mismo con los conservadores en el gabinete que con los liberales o con los socialistas, lo mismo que en el pensamiento de la nobleza hereditaria que en el del campesino o del minero de carbón, ha estado presente y no ha sufrido alteración el tema de la historia viva. Han llegado al heroísmo o al cinismo, han sido la Inglaterra de los aventureros batalladores o la "Pérfida Albión", según el caso lo ha requerido, pero siempre todo ello ha dependido, no del capricho, sino de la clara noción del interés supremo de la colectividad inglesa, que todos conocen y todos acatan. Los dogmas de ese credo han sido tan simples como tradicionales: comercio mundial, dominio marítimo y equilibrio continental para que no haya una hegemonía en Europa.
Comentario: En Venezuela hasta presidentes
consecutivos de un mismo partido cambian el rumbo del país a su real saber y
entender y de su capricho personal e intereses de grupúsculos.
Cada mandatario le da un golpe al timón y
cambia el rumbo del país y no logramos hacer nada estable y permanente.
Nada se asienta en nuestro pueblo.
Es la conciencia de ese rumbo la
que hace que los pueblos realicen las verdaderas hazañas de la historia. La
conciencia de los hechos y las acciones que determinan básicamente su
existencia.
Los ejemplos de los pueblos que la han tenido y han triunfado y los de los pueblos que la han perdido y han periclitado y caído son infinitos.
Roma la tuvo, y España la tuvo, y Venecia, y los Estados Unidos del "destino manifiesto".
Los pueblos no decaen por otra causa, sino por la perdida de ese don de visión, de ese estado de conciencia, que es el que les revela su propia identidad y les permite no extraviarse en el camino del logro de sus intereses fundamentales.
Los ejemplos de los pueblos que la han tenido y han triunfado y los de los pueblos que la han perdido y han periclitado y caído son infinitos.
Roma la tuvo, y España la tuvo, y Venecia, y los Estados Unidos del "destino manifiesto".
Los pueblos no decaen por otra causa, sino por la perdida de ese don de visión, de ese estado de conciencia, que es el que les revela su propia identidad y les permite no extraviarse en el camino del logro de sus intereses fundamentales.
Comentario: Venezuela tuvo un cierto sentido
de historia viva a partir de la muerte del dictador Gómez. La tuvo hasta el
primer gobierno de Caldera y después perdimos el rumbo y no lo vamos a
conseguir.
Para encontrar un camino tiene que extinguirse
por la misma dinámica mundial la era económica rentística de Venezuela.
Y una generación con otra mentalidad… de
resto nada se ve.
Si de estas consideraciones generales y un poco retóricas bajamos a nuestra
Venezuela, tierra tan crucificada de problemas y dolores y tan mal encontrada
con rumbos, caeremos en pronto en la cuenta de que lo que mas le ha faltado ha
sido esa conciencia del interés superior, ese sentido del tema de su historia
viva.
Las más de las veces, en su convulsa vida, no solo no ha seguido el rumbo verdadero, sino que lo ha abandonado o negado con ciega ligereza para entregarse al juego de la sangre, miseria y muerte, por palabras demasiado abstractas u hombres demasiado concretos, por retórica política o apetitos de caudillos.
Esa ha sido su grande, su atroz, su irreparable desgracia. Cuando venía el tiempo de construir la nación y conquistar el desierto, a la manera norteamericana o argentina o brasileña, nos entregamos a la guerra civil invocando la federación o el centralismo. Cuando la cuestión era de caminos contra soledades, de gentes contra desiertos, de trabajo contra pobreza, nada parecía más importante que la lucha de Páez contra Monagas, o la de los liberales contra los godos, o la de los centrales contra los orientales o los andinos.
Las más de las veces, en su convulsa vida, no solo no ha seguido el rumbo verdadero, sino que lo ha abandonado o negado con ciega ligereza para entregarse al juego de la sangre, miseria y muerte, por palabras demasiado abstractas u hombres demasiado concretos, por retórica política o apetitos de caudillos.
Esa ha sido su grande, su atroz, su irreparable desgracia. Cuando venía el tiempo de construir la nación y conquistar el desierto, a la manera norteamericana o argentina o brasileña, nos entregamos a la guerra civil invocando la federación o el centralismo. Cuando la cuestión era de caminos contra soledades, de gentes contra desiertos, de trabajo contra pobreza, nada parecía más importante que la lucha de Páez contra Monagas, o la de los liberales contra los godos, o la de los centrales contra los orientales o los andinos.
Comentario: Así pasa hoy día. La lucha
política ha sido nuestro norte.
Nos distraen con cualquier cosa y no nos
ponemos serios para encontrar un motivo superior y dejar atrás las enconadas
trifulcas politiqueras.
Hoy nuestra lucha debería ser contra la
inseguridad y la pobreza económica, espiritual e intelectual de nuestro pueblo más
débil. Para comenzar a levantar una economía sustentable y verdadera, con la
gente.
Pero no; hoy estamos pendientes de un joven
gringo que filtro información de la CIA y que pide asilo desde Rusia.
No solo hemos perdido de vista los verdaderos objetivos, sino que hemos empequeñecido los falsos. A falta de otra cosa hemos sabido cosechar abundantemente odios, y nada nos ha parecido más importante que envidiar y envilecer al prójimo.
Del eco de todas nuestras falsas teorías, y de nuestras absurda pugnas, lo que se levanta es la dolorosa convicción de que no hemos sabido ser sino constructores de desiertos, aniquiladores de hombres, palabreros incapaces de mirar de frente las realidades.
Comentario: Ricardo Balbín, líder de la Unión
Cívica Radical argentina decía:” El que gana gobierna y el que pierde
acompaña”.
Aquí se anula y se le considera enemigo a
todo aquel que piensa diferente y de ahí hemos caído en guerras fratricidas y
en odios absurdos. Al final del día lo que ha quedado de todo esto es
destrucción, ruina, miseria y mucha tristeza.
¿La situación de hoy, nos dice algo?
Y este pedazo lo dice todo…”palabreros
incapaces de mirar de frente las realidades.”
Todo esto es duro, y me duele
decirlo, y cuando lo digo no me excluyo, aun cuando sé que no soy de los más
culpables.
Pero si algo queda por hacer en nuestra tierra, si algún día vamos a recuperar o a adquirir el tema de la historia viva, tenemos que comenzar por un gran acto de penitencia, por un inmenso auto de fe donde quememos nuestros orgullosos errores, por una afirmación de humildad y de paciencia, que no solo nos permita convivir, sino lo que es más, comprender que hay una gran tarea, simple, llana, concreta, que nos requiere a todos con agónica premura.
Pero si algo queda por hacer en nuestra tierra, si algún día vamos a recuperar o a adquirir el tema de la historia viva, tenemos que comenzar por un gran acto de penitencia, por un inmenso auto de fe donde quememos nuestros orgullosos errores, por una afirmación de humildad y de paciencia, que no solo nos permita convivir, sino lo que es más, comprender que hay una gran tarea, simple, llana, concreta, que nos requiere a todos con agónica premura.
Comentario: Eso es un poco difícil con una
clase política tan ignorante, petulante y grosera.
Lo que planteaba Uslar era un esfuerzo
colectivo, pero hoy hay mucha pereza y desidia.
Venezuela necesita adquirir la noción de los hechos fundamentales que rigen su destino. Poner ante los ojos de todas las dimensiones reales de la empresa que hay que acometer para que el país viva. De los objetivos esenciales junto a los cuales todos los otros, absolutamente todos los otros, son adjetivos y secundarios.
Comentario: El objetivo fundamental de hoy es
(¿?)
Y el hecho capital que debe estar ante los ojos de todos los venezolanos, es uno solo, sencillo y terrible. Ese hecho es que Venezuela está atravesando una de la más trágica crisis de toda su existencia histórica. Una crisis de vida o muerte que está devorando la sustancia misma del ser nacional.
Nada de cuanto hemos conocido hasta el presente se le parece. La Guerra de Independencia, con toda su secuela de transformaciones, no llego a afectar la vida del organismo nacional en escala ni remotamente semejante. De ella salió, un poco más pobre y dividida, la misma Venezuela anterior: un país de reducida vida agrícola, una economía de plantación y de comercio exportador.
La Guerra Federal tampoco es comparable a esta inmensa crisis actual. Todo el daño que ella pudo ocasionar, todo lo que ella puso en peligro, es insignificante al lado de las dimensiones de lo que actualmente está en juego.
Comentario: Un vicio económico (rentismo) que
aun hoy vivimos y no hay perspectiva de corrección.
Esas
son las dimensiones de las que Uslar hablaba.
Ahora está en juego la vida entera de la nación y el destino de todos y cada uno de los venezolanos. Nadie puede escapar. Ni el más remoto conuquero, ni el más rico industrial. Ni el bracero que gana un jornal con sus manos, ni el poderoso capitalista que recibe una cuantiosa renta. Ninguno de los que hoy vivimos, y ninguno de los que han de vivir en las próximas generaciones. Todos confrontamos por igual este avasallador riesgo mortal.
Ese es el petróleo. El petróleo es el hecho fundamental y básico del destino venezolano. Él le plantea hoy a Venezuela los más graves problemas que nunca haya conocido en toda su historia nacional. Él está como un Minotauro de los mitos antiguos, en el medio de su laberinto, devorador y amenazante.
El tema de la historia viva para la Venezuela de hoy no puede ser otro que el combate fecundo con el Minotauro del petróleo.
Todo lo demás carece de significación. Que la Republica sea centralista o federalista. Que los venezolanos voten blanco o de cualquier otro color. Que se construyan acueductos o no se construyan. Que se cierre o se abra la universidad. Que vengan o no vengan inmigrantes. Que se funden o no se funden escuelas. Que los obreros ganen cinco bolívares o quince bolívares. Todo eso carece de sentido.
Porque todo eso está condicionado, dirigido, creado, por el petróleo. Todo eso es, pues, en grado apocalíptico, dependiente y transitorio. Dependiente y transitorio.
Comentario: …y en 2013 es igual.
El petróleo, y ninguna otra cosa, es el tema de la historia viva de Venezuela.
Y lo más grave de la grave hora presente es que la mayoría de los venezolanos sigue ignorando este hecho fundamental y sus consecuencias.
Comentario: …y en 2013 es igual.
Nunca en hora tan crítica fue más importante para un pueblo la noción del tema de la historia viva.
Comentario: …y en 2013 es igual.
Horas de decadencia es la que vive Venezuela.
Cosecha de
Conuco Discovery
[1] No sé si son todos los políticos o solo los
socialistas-marxistas; pero están convencidos de que los demás son unos
“enclencles” mentales y ellos son los supremos, tocados por un don divino que los
hace ver las cosas con claridad [1]
[2] En Venezuela los políticos, salvo excepciones, siempre han sido
unos ignorantes, felicitadores de oficio, buscones y trepadores. Por eso
Venezuela no avanza, ni avanzara por mejores caminos [2]
[3] ¿Desde cuándo los triunfos de la izquierda en Bolivia, Uruguay y
Brasil son gracias al legado de Chávez? ¿Acaso Evo, Tabaré y Dilma son unos
idiotas que no tienen voluntad propia, y tienen que agarrarse de un chimbo
legado para ganar? ¿O es que Lula Da Silva, el MAS Boliviano y el Frente Amplio
no han trabajado durante décadas para lograr gobernar en sus respectivos países?…Es
una grandilocuencia ridícula la de estos políticos chavistas [3]
[4] {cosecha de
conuco}…La historia hay que estudiarla por épocas,
hay que analizarla y sacar conclusiones acercándose a la objetividad y -a veces-
rayando un poco en la imaginación.
Resulta que los que hacen la historia - es decir – los
grandes personajes, en la mayoría de las ocasiones no hacen públicas sus
palabras y pensamientos, sino que sus ánimos quedan reflejados en las acciones
[4]
[5] {cosecha de conuco}…En Venezuela
siempre nos hemos debatido entre un sector que apoya el civilismo y el orden y
otro que apoya la demagogia y el militarismo. Siempre con matices en diferentes
épocas pero esencialmente es lo mismo.
Claro en todas las épocas se impone el desorden y la demagogia
militarista [5]
[6] Es fácil vivir distraído en tonterías, parece que
los que gobiernan ven más sencillo buscarle una distracción fatua a la gente o
envilecerlos adrede. Vivir metido en un merengue colectivo, sea político,
deportivo o religioso es lo más divertido y sabroso que hay. Arrecho es laborar
o estudiar hora tras hora y día tras día para triunfar en la vida. Ahí es donde
no hay constancia o disciplina y donde se han estrellado la mayoría de los
mortales.
De esa incapacidad es que vienen
las envidias y los resentimientos sociales que tenemos hoy día [6]
[7] Cuando encontraron petróleo en
Libia, el rey Idris I reflexiono: “mejor hubiesen conseguido agua que pone a la
gente a trabajar, que petróleo que las pone a soñar”. Dinero fácil es el que
produce el petróleo, no trabaja un colectivo, por ende enriquece al Estado y empobrece
a la Nación. Porque cuando el estado se mantiene independientemente de la
nación, entonces no necesita de su esfuerzo, y paso seguido, tiraniza y usurpa
el poder político del Estado. [7]
[8]
El
post-gomecismo heredo un pesado fardo que puso al general Eleazar López Contreras de maromero.
Dejo Juan Vicente Gómez unas fuerzas
armadas en dualidad; Los militares montoneros o “chopo e piedra” y los
militares de carrera, muchos de ellos egresados de la propia academia
venezolana y otros estudiaron en Chorrillos; Perú.
Además de eso, qué fue bastante
problemático, dejo un país sin partidos políticos y con las libertades públicas
congeladas en el olvido.
Con un amarre regional absurdo que
consistía en que ninguno podía ocupar la presidencia salvo que fuera militar y
tachirense.
Entonces López hizo de maromero para
enderezar entuertos y luego Medina busco hacer fluir, “sin prisa pero sin
pausa”, el estancado estado de las libertades públicas y el excesivo
militarismo y regionalismo que ahogaba la maquinaria gubernamental.
Pero vino el 18 de octubre de 1945 y
todo se enredo más. [8]
[9] En el pasado reciente, la oposición venezolana estaba envilecida y muy dependiente de los medios de
comunicación masivos. Pero a partir de la cerrazón aplicada a la oposición en
los medios, ha tenido que recurrir a la vieja escuela de los políticos
venezolanos.
Esa escuela es recorrer las calles pueblo a pueblo y llevar el discurso cara a cara para activar lo que llamamos Radio Bemba.
El caso de Globovision, El Universal y otros medios, debería ser un llamado de atención para potenciar la creatividad y dejar de ser cómodos.
Hay que salir a conquistar a la gente, no solo el líder principal. Sino todos, hacer un trabajo social sincero.
Esa escuela es recorrer las calles pueblo a pueblo y llevar el discurso cara a cara para activar lo que llamamos Radio Bemba.
El caso de Globovision, El Universal y otros medios, debería ser un llamado de atención para potenciar la creatividad y dejar de ser cómodos.
Hay que salir a conquistar a la gente, no solo el líder principal. Sino todos, hacer un trabajo social sincero.
Por eso la mesa democrática [MUD] debe ser: dirección política,
defensora de los derechos humanos y ciudadanos, gobierno de sombra,
concertación ciudadana, defensores de las libertades públicas e individuales y
oidores del pueblo. Para interpretar su sentir y hacerlo llegar al mundo sin
ambages.
Ellos lo hacen sin duda, pero falta algo más… Un no sé qué. [9]
[10] Uslar Pietri [UP] con su predica de “Sembrar el Petróleo” lo que
planteaba era hacer una transición del rentismo a una economía real o
productiva, utilizando los grandes recursos económicos obtenidos del petróleo.
En cambio Pérez Alfonzo [PA] era más radical y planteaba terminar con la
liquidación de activos [PA consideraba que cada vez que se extraía un barril de
petróleo y se vendía, era liquidar un activo de la nación] y dejar que la
economía fluyera de manera natural.
Viéndolo bien, las propuestas de UP Y PA coinciden en algunos aspectos,
aunque en el pasado eran antagonistas ideológicos. [10]
[11] Los gobernantes actuales no entienden que las inversiones privadas
son voluntarias. Nadie invierte en un país donde lo que reina es la
incertidumbre y la desconfianza.
¿Existe alguien con sentido común que se haga socio o invierta en los
negocios de un tracalero?...Cuando se pierde la confianza se pierde todo. [11]
[12] Para el hombre común vivir en comunismo o en capitalismo resulta
más o menos lo mismo. Lo único relevante es que en el segundo sistema te
garantizan algunas libertades individuales muy apreciadas por el hombre.
Ejemplo: Libertad de expresión y libertad de emprendimiento y creación.
Y que no me venga ningún pendejo comunista a decirme que en la antigua
URSS garantizaban eso... [12]
[13] Cantinflas decía que el problema de México no eran los ricos sino
los pobres. Súper de acuerdo; En nuestro país los gobernantes han perdido el
tiempo persiguiendo a los ricos y los pobres se amontonan. Los socialistas
venezolanos pelean con sombras.
Si un rico se va de Venezuela es bienvenido en Colombia o en cualquier
país, porque los ricos son bienvenidos en cualquier lado, se hacen ricos aquí y
allá. En cambio a los pobres no los quieren ni en su familia. [13]
[14] ¿Que era Miami antes de la revolución cubana? Un pantanal; Los
turistas iban para La Habana que era la creme de la creme.
Pero la hermosa ciudad caribeña estaba minada de mafiosos en convivencia
con la clase gobernante.
La presencia de esos malvivientes, muchos de ellos estadounidenses,
acelero el descontento que trajo la dictadura hegemónica que aun gobierna en
Cuba.
Fidel corrió a todos los ricos, clase media y pobres con voluntad, y
ahora Miami es un emporio y La Habana una cárcel.
Pienso que a mediano plazo las ciudades fronterizas colombianas se
pueden convertir en emporios por el mismo fenómeno. El fenómeno Miami.
Los cubanos tomaron lo que tenían a la mano y lo más cerca de su
terruño, quizás con la esperanza de volver o para no estar lejos de sus
querencias.
¿Los venezolanos estaremos haciendo lo mismo? [14]
[15] Entre Genios se reconocen, Simón Rodríguez era un insoportable, el
único que disfrutaba con su presencia y sus conversaciones era el General Simón
Bolívar; Genio militar, político y tremenda pluma.
Hay que estudiar a Simón Rodríguez para entender sus pensamientos.
Un libro interesante para conocer la historia de Rodríguez es: La Isla
de Robinson de Arturo Uslar Pietri, es una novela histórica que relata la vida tormentosa
y triste de este venezolano, inspirador de Simón Bolívar. [15]
[16] Nuestros abuelos eran dueños de sus vidas al tener sus propias
tierras, negocios o dedicarse a las artesanías. Nuestros padres trabajaron en
grandes corporaciones nacionales e internacionales. Nosotros trabajamos en
empresas chimbas, a veces en el estado y los más desafortunados como buhoneros
o “matando tigritos” cuando sale.
Mis abuelos eran agricultores y comerciantes, mi papa trabajo en la Ford
Motors de Venezuela y sus concesionarios y yo trabajo para una balurdes que se
llama; Súper Líder Cagua c.a. [16]
[17] {cosecha de conuco}…Recuerdo que a finales de los 70 y comienzos de
los 80 algunos adecos decían que los dirigentes del partido y sus validos se
estaban aburguesando. Es que a los partidos en el poder es inevitable que se le
arrecuesten; buscones, pescueceros, jala mecates, trepadores y comisionistas.
Es menester decir que fue una de las causas del deterioro y pérdida del
poder e influencia de Acción Democrática.
Con el actual partido gobernante pasa lo mismo, pero hay algo más
complejo que es la pugna entre militares corruptos y civiles corruptos y un ala
que podríamos llamar luminosa [al viejo estilo medinista] que dentro del PSUV
no tiene nada que buscar. [17]
[18] *La democracia per se es participativa y representativa. Pero desde
hace muchos años se ha intentado la participación del pueblo y ha sido difícil.
Muchos políticos piensan que es mejor que la gente vote y se vaya para su casa
para ellos encargarse de las cosas…
*Siempre va a ser representativa porque los cargos públicos son de
representación; ¿o es que el presidente o un diputado no representa nada o a
nadie?...
*Entonces lo que hay que buscar es participación y representación
efectiva… [18]
[19] {Libertad e igualdad} si se garantiza igualdad, debes
suprimir la libertad, a la final como en los regímenes socialistas marxistas,
pierdes todo… se gesta en el estado una
“nomenklatura” que es la que se goza el poder y de todas sus
prebendas y del monopolio de la violencia...El venezolano por historia y
naturaleza es igualitario… ¿Ahora que es
la igualdad? …Creo yo, es que nadie tenga títulos nobiliarios…es decir… que
todos seamos ciudadanos y seamos iguales ante las leyes y tengamos los mismos
deberes y derechos y bla bla bla ...pura paja...en la realidad no es así,
aquí los pendejos viven una vida sacrificada y tormentosa...mientras que los
dueños del poder y de los tentáculos del estado [nomenklatura], simplemente les
va de maravilla.
Si se garantiza la libertad puedes perder la igualdad porque todos nos convertimos en perros de presa… el más fuerte aplasta al mas débil porque tiene fuerza y aptitudes para hacerlo...entonces el "débil" reacciona y es donde vienen los grandes conflictos sociales que terminan siempre en un baño de sangre…ergo... la revolución francesa y la matazón que nos dio la libertad de España…que los románticos llaman guerra de independencia.
Si se garantiza la libertad puedes perder la igualdad porque todos nos convertimos en perros de presa… el más fuerte aplasta al mas débil porque tiene fuerza y aptitudes para hacerlo...entonces el "débil" reacciona y es donde vienen los grandes conflictos sociales que terminan siempre en un baño de sangre…ergo... la revolución francesa y la matazón que nos dio la libertad de España…que los románticos llaman guerra de independencia.
Hace falta
una dimensión ética del capitalismo y del estatismo que algunos “guelios”
llaman socialismo. [19]
[20] El
sistema socialista marxista es un asesino de riquezas por excelencia. Mata las
riquezas de los pudientes y de los pobres también. ¿Cómo se le mata la riqueza
a un pobre, si nada tienen? -dirían los apóstoles del marxismo- …fácil la
respuesta; cuando se le niega la movilidad social a él y a sus hijos, cuando
sus pocas propiedades se le deterioran, acaban o deprecian y no puede repararlo
o reponerlo, cuando no consigue un trabajo de calidad e independiente, cuando
se le niega la dignidad de vivir de su propio esfuerzo.
El socialismo
marxista quiere tener a todos en un merengue colectivo para que nadie tenga la
oportunidad de salir adelante con esfuerzo individual. [20]
[21] A donde
van a parar los impuestos que todos pagamos, si cada dia se ve menos calidad de
vida, por lo menos en Aragua. Este socialismo es bien raro, les cobra impuestos
a todos los ciudadanos cuando los socialismos serios del pasado no los
cobraban. Claro los socialismos de la Cortina de Hierro.
Es que el
socialismo es estatismo voraz…así de simple. [21]
[22] Las
maquiladoras están más rayadas que la pared de un pre escolar. ¿Ahora que son
las maquiladoras? Son industrias que se instalan en un país y sus productos son
solo para la exportación, además son flexibles para la contratación del
trabajo.
Pero en medio
de una crisis como la que vive Venezuela, donde hay tantos desempleados, ese
tipo de sistema seria un salvavidas. Claro eliminando la flexibilización
laboral y haciéndoles cumplir las leyes de la nación.
Lo único que
podría ser flexible es el tiempo de contratación.
En Aragua
caben como anillo al dedo en las Zonas Industriales de Santa Cruz y Cagua porque
los establecimientos estarían cerca del puerto seco del tren Puerto Cabello-La
Encrucijada. [22]
[23]
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